目前，社会上就职业生涯规划的讲座、培训有很多，人们都已认识到职业生涯规划的重要性。企业重视它，认为它能为其带来更大的效益；员工重视它，认为它会为自己的职业发展铺平道路，并最终获得一个好的职业归宿。

由此，教人们如何进行职业生涯规划的培训多了起来。有的告诉你，要时刻注意寻找新的机会，因为现在的工作可能会让别人抢走；有的告诉你，用富人的思维方式思考，这样会使你变为富翁；还有人告诉你，如何设计当部门经理、总经理的方法和步骤……再就是那些真心热爱他的学生们的园丁们，为了不使他的学子们的职业受挫，而让他们早早地确定自己职业发展方向，诸如此类，繁多种种。

问题也就此产生了。人们过多地考虑到市场环境下，人的个体价值观，并把它作为分析一切问题的原则，忽略真正影响人类社会发展的群体价值观，即忽略了社会仍是人类生活共同体的这一根本原则。他们过多地强调独立个体对组织、对社会的关系，每一个人的每一份对社会的付出，无论脑力还是体力，均是以要求获得回报为前提，就是说，个体的人，对组织、对社会的每份付出，均要求获得或金钱、或物质、或精神上的回报，从而改变他们的物质和精神生活品质。按这种思想推演，人们就直接考虑或者教育别人，为获取组织、社会对自己的某种回报，你应该如何去做？你如何去做就会成为有社会地位的人、有名气的人、有钱的人。也就出现了，前面介绍的那些职业生涯规划的方法和手段。在这种思潮的影响下，势必会出现，为了能够不断从组织、社会获取回报，则不注重方法的性质，只求结果了。

你要时刻注意是否有新的机会，因为现已经获得的机会，可能会成为别人的机会，随时会失去，所以，要不停地眼观六路、耳听八方地观察、寻找、捕捉新的机会，使得社会继续给你提供你所需要的名誉、地位、金钱……也由此，私欲不断地扩张、膨胀，更加地重视考虑如何获取回报？获得什么样的回报？慢慢地真的不考虑获取回报的方法、手段了。我们不是说那一种具体的职业生涯规划方式，而是这些职业生涯规划的主导思想，是如此地近似和雷同。照此类推，如果有人设计出如何让某人成为国家总统、联合国主席，以致世界首富的方法和手段来，那不更让人“赏心悦目”，从而成为第一畅销思想、第一畅销书，并“经久不衰”。也确是如此。是否他们也会获取诺贝尔奖呢？

可是，有多少已经获得人类最高奖项－－诺贝尔奖的人，是一直在为获得诺贝尔奖而努力，是为了获取那么一笔可观的奖金或者显赫的声誉而努力的呢？他们不乏兴奋喜乐，但在平静之中，他们接受着这一切，继而仍然一如继往地从事原来的工作。虽然表面上是感情表达的差异，但它反映着思维方式的根本差异。曾经有一个国家表示，要在若干年内获取五十个诺贝尔奖，为获奖而获奖，为获奖而努力，能够实现吗？值得人们深思。能说希特勒为研究大规模的杀伤性不努力吗？可是为什么被后开始研究的美国，提前制造出了原子弹，并用在了战争上。

我们如何理解“不想当将军的士兵不是好士兵”这句话？如果所有的人均要去当将军，不安心当兵，谁还有心冲锋陷阵呢？就像太平天国后期，有成千上万的人被封为王，这个王又有什么意思！我们不是不需要想当将军的士兵，我们想要的是在不同领域具有“将军”造诣的人。三百六十行，行行出状元，你要努力发现自己的天资。就如同一个在技术领域造诣很深的人，就一定要当部门经理、总经理吗？

为使职业生涯规划更具有意义，我们应该重新认识职业生涯规划，重新对职业生涯定义，以便从根本上解决职业生涯规划问题。